В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни старцы наркомания нательный крестик проблемы связанные с работой Псалтирь сны суеверия церковнославянский язык жизнь после смерти умер родственник паломничество воцерковление детей крестное знамение животные прощение молитва таинства развод смерть дети конфликт из-за веры самочувствие в храме молитвы о здравии Библия свечи наркомания близких крещение секты именины дата поминок помыслы похороны иконы в доме пьянство родственников аборт святой покровитель влюбленность самоубийство исповедь Евангелие акафисты святые в храме свобода потеря близких смирение традиции ревность воцерковление духовник покаяние одиночество венчание отношения с родителями богохульство иконы праздники ссора пьянство болезни детей уныние грех допустимость брака вера конфликт с мужем домашние животные поминовение каноны и правила потеря работы некрещенные измена семья лечение страсти молитва за усопших клятвы гнев бездетность благословение крест Божья воля конец света брак крестные проблемы в семье пост работа брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика