В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев брак с мусульманином работа уныние пьянство дети Евангелие влюбленность самоубийство конфликт из-за веры церковнославянский язык Библия похороны проблемы в семье крещение домашние животные проблемы связанные с работой крест допустимость брака брак иконы страсти нательный крестик крестное знамение сны потеря близких Псалтирь свобода секты наркомания близких старцы праздники таинства ссора свечи грех крестные аборт покаяние пьянство родственников умер родственник молитва за усопших семья Божья воля конец света традиции прощение самочувствие в храме поминовение молитвы о здравии каноны и правила отношения с родителями суеверия лечение жизнь после смерти паломничество помыслы наркомания богохульство смирение духовник одиночество молитва святой покровитель иконы в доме дата поминок потеря работы воцерковление болезни детей пост животные именины развод клятвы вера болезни воцерковление детей измена в храме бездетность святые ревность акафисты смерть конфликт с мужем благословение венчание исповедь некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика