В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы отношения с родителями брак с мусульманином Евангелие духовник смирение гнев воцерковление детей смерть Псалтирь молитва за усопших пьянство родственников брак помыслы дети потеря работы вера клятвы секты лечение в храме каноны и правила традиции потеря близких прощение иконы в доме аборт бездетность домашние животные исповедь некрещенные праздники наркомания близких болезни конфликт с мужем конец света воцерковление церковнославянский язык измена семья нательный крестик таинства молитвы о здравии акафисты святой покровитель Библия иконы ревность святые проблемы в семье свечи Божья воля самочувствие в храме крест страсти допустимость брака умер родственник развод проблемы связанные с работой одиночество самоубийство богохульство жизнь после смерти наркомания благословение болезни детей ссора покаяние конфликт из-за веры суеверия пьянство молитва крещение похороны дата поминок паломничество поминовение пост уныние грех свобода животные крестные работа именины венчание крестное знамение сны влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика