В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей дата поминок таинства брак с мусульманином конфликт из-за веры работа святой покровитель одиночество потеря работы традиции домашние животные сны духовник молитва смерть отношения с родителями бездетность секты покаяние некрещенные молитва за усопших богохульство святые похороны в храме исповедь дети ревность болезни воцерковление вера благословение нательный крестик пьянство родственников аборт Евангелие проблемы в семье помыслы клятвы паломничество конец света Библия влюбленность церковнославянский язык самочувствие в храме потеря близких умер родственник лечение грех крещение суеверия смирение молитвы о здравии Псалтирь праздники семья крестные самоубийство акафисты старцы болезни детей пост измена крест наркомания близких уныние наркомания Божья воля иконы гнев развод именины поминовение свечи брак страсти крестное знамение каноны и правила проблемы связанные с работой пьянство иконы в доме допустимость брака жизнь после смерти венчание прощение животные конфликт с мужем свобода ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика