В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников аборт воцерковление семья потеря близких таинства свобода развод смирение брак проблемы в семье болезни Библия старцы исповедь Божья воля умер родственник святой покровитель иконы свечи иконы в доме некрещенные воцерковление детей наркомания близких наркомания в храме молитвы о здравии традиции конфликт с мужем самочувствие в храме вера духовник лечение отношения с родителями секты Евангелие работа покаяние допустимость брака святые крещение самоубийство конфликт из-за веры клятвы жизнь после смерти помыслы суеверия именины венчание смерть влюбленность измена церковнославянский язык гнев молитва за усопших животные сны дата поминок грех болезни детей бездетность пьянство благословение праздники паломничество проблемы связанные с работой молитва нательный крестик уныние конец света ревность каноны и правила дети брак с мусульманином прощение акафисты одиночество похороны крестные страсти домашние животные богохульство поминовение ссора крест потеря работы крестное знамение пост Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика