В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы старцы традиции святые конец света пьянство самочувствие в храме влюбленность иконы в доме Библия дата поминок проблемы в семье воцерковление семья свобода ссора болезни детей похороны святой покровитель конфликт с мужем именины вера богохульство допустимость брака клятвы молитва помыслы брак наркомания близких Евангелие смирение секты свечи крестное знамение бездетность жизнь после смерти грех болезни домашние животные аборт воцерковление детей конфликт из-за веры животные духовник крест крестные отношения с родителями потеря работы ревность уныние поминовение лечение страсти паломничество молитвы о здравии развод смерть пост работа акафисты праздники молитва за усопших гнев каноны и правила покаяние умер родственник пьянство родственников наркомания венчание нательный крестик потеря близких сны одиночество некрещенные измена крещение проблемы связанные с работой суеверия благословение брак с мусульманином церковнославянский язык Божья воля Псалтирь таинства прощение в храме исповедь дети самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика