В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик страсти старцы вера таинства допустимость брака праздники лечение потеря близких венчание ревность животные похороны некрещенные грех молитва суеверия Евангелие брак наркомания близких проблемы в семье измена святой покровитель самочувствие в храме дата поминок духовник воцерковление влюбленность работа бездетность домашние животные развод пьянство покаяние конец света сны благословение пост наркомания проблемы связанные с работой ссора воцерковление детей самоубийство поминовение смирение крещение конфликт с мужем помыслы болезни детей исповедь болезни молитвы о здравии в храме паломничество секты уныние церковнославянский язык иконы гнев пьянство родственников одиночество традиции иконы в доме Библия именины крестное знамение молитва за усопших дети отношения с родителями смерть брак с мусульманином крестные клятвы крест святые жизнь после смерти Божья воля конфликт из-за веры свечи богохульство умер родственник Псалтирь свобода прощение каноны и правила аборт семья потеря работы акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика