В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель свечи нательный крестик крестное знамение благословение праздники Псалтирь в храме наркомания близких пост сны венчание влюбленность смерть поминовение свобода воцерковление детей грех церковнославянский язык крест конфликт с мужем старцы страсти иконы в доме самочувствие в храме акафисты болезни молитвы о здравии животные конец света покаяние проблемы в семье ссора дети таинства ревность секты богохульство болезни детей помыслы воцерковление наркомания паломничество святые крещение традиции гнев допустимость брака конфликт из-за веры одиночество исповедь пьянство родственников Библия лечение потеря близких развод брак с мусульманином пьянство клятвы Божья воля отношения с родителями брак умер родственник иконы жизнь после смерти измена самоубийство прощение суеверия похороны духовник работа семья дата поминок потеря работы уныние именины молитва проблемы связанные с работой Евангелие домашние животные некрещенные каноны и правила аборт бездетность молитва за усопших крестные вера смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика