В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких клятвы Евангелие молитва паломничество дата поминок конец света помыслы дети самочувствие в храме Псалтирь сны иконы в доме крестное знамение страсти нательный крестик домашние животные уныние лечение брак суеверия самоубийство церковнославянский язык пьянство родственников гнев бездетность проблемы в семье измена богохульство грех свобода воцерковление детей каноны и правила духовник похороны потеря близких благословение свечи крест брак с мусульманином болезни детей проблемы связанные с работой поминовение аборт одиночество Библия семья отношения с родителями пьянство праздники исповедь Божья воля в храме венчание традиции старцы прощение пост конфликт из-за веры святые молитвы о здравии акафисты ссора умер родственник конфликт с мужем покаяние работа крещение смирение воцерковление смерть святой покровитель иконы вера жизнь после смерти животные крестные допустимость брака наркомания развод таинства потеря работы некрещенные болезни именины ревность влюбленность секты молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика