В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена молитва умер родственник пьянство молитва за усопших потеря близких влюбленность свечи ссора самоубийство аборт свобода секты праздники воцерковление детей крестные духовник богохульство покаяние семья жизнь после смерти крещение проблемы связанные с работой крестное знамение прощение поминовение именины клятвы некрещенные наркомания воцерковление развод смирение иконы святой покровитель гнев конфликт с мужем одиночество брак дети венчание дата поминок крест церковнославянский язык Евангелие проблемы в семье конец света помыслы болезни детей похороны старцы бездетность домашние животные отношения с родителями вера пост уныние каноны и правила страсти грех иконы в доме лечение пьянство родственников допустимость брака ревность традиции молитвы о здравии святые нательный крестик работа Библия животные потеря работы Псалтирь таинства исповедь смерть наркомания близких брак с мусульманином сны конфликт из-за веры болезни Божья воля паломничество суеверия самочувствие в храме акафисты благословение в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика