В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты помыслы развод крестные церковнославянский язык уныние аборт благословение домашние животные воцерковление ревность потеря близких брак с мусульманином каноны и правила допустимость брака сны крещение воцерковление детей паломничество пост Библия иконы конфликт с мужем старцы проблемы в семье молитва за усопших пьянство семья смерть Евангелие наркомания самоубийство конфликт из-за веры ссора святой покровитель венчание вера дата поминок таинства наркомания близких некрещенные животные пьянство родственников умер родственник молитва в храме гнев проблемы связанные с работой молитвы о здравии богохульство праздники одиночество крестное знамение болезни нательный крестик клятвы секты крест конец света потеря работы страсти Божья воля покаяние болезни детей исповедь похороны именины жизнь после смерти бездетность дети духовник прощение работа свечи свобода поминовение самочувствие в храме отношения с родителями грех иконы в доме традиции Псалтирь суеверия святые измена брак смирение лечение влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика