В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей святой покровитель потеря близких свечи пост лечение семья духовник праздники поминовение нательный крестик болезни именины похороны брак смирение венчание одиночество воцерковление детей развод пьянство уныние жизнь после смерти Божья воля секты суеверия домашние животные страсти старцы иконы в доме Псалтирь грех аборт наркомания близких иконы конфликт с мужем Евангелие церковнославянский язык дети богохульство измена влюбленность воцерковление молитва бездетность благословение проблемы в семье каноны и правила ссора смерть пьянство родственников традиции ревность гнев в храме конец света проблемы связанные с работой паломничество молитвы о здравии прощение крестные брак с мусульманином таинства клятвы свобода молитва за усопших самочувствие в храме акафисты дата поминок сны исповедь самоубийство Библия допустимость брака животные умер родственник крещение некрещенные наркомания конфликт из-за веры покаяние работа потеря работы святые отношения с родителями помыслы крестное знамение крест вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика