В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких Евангелие свобода святой покровитель свечи церковнославянский язык страсти молитва сны Псалтирь вера крестное знамение проблемы связанные с работой животные дата поминок богохульство домашние животные помыслы одиночество болезни детей брак наркомания таинства каноны и правила проблемы в семье умер родственник смирение допустимость брака работа гнев Божья воля исповедь нательный крестик святые молитва за усопших некрещенные воцерковление конфликт с мужем ссора именины старцы влюбленность смерть традиции конец света прощение молитвы о здравии лечение наркомания близких брак с мусульманином развод отношения с родителями суеверия измена пьянство похороны болезни благословение грех пьянство родственников воцерковление детей семья духовник самоубийство покаяние крестные пост секты иконы в храме поминовение уныние бездетность крест акафисты ревность потеря работы иконы в доме паломничество жизнь после смерти конфликт из-за веры аборт дети крещение праздники самочувствие в храме венчание Библия клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика