В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник потеря работы крестные воцерковление детей именины конфликт с мужем аборт проблемы связанные с работой отношения с родителями праздники покаяние иконы животные свечи суеверия каноны и правила грех лечение поминовение традиции уныние венчание церковнославянский язык богохульство помыслы конец света смерть болезни детей нательный крестик самочувствие в храме страсти проблемы в семье влюбленность ревность клятвы гнев Евангелие смирение таинства семья брак с мусульманином молитва за усопших допустимость брака свобода конфликт из-за веры в храме святые дата поминок самоубийство старцы жизнь после смерти крещение духовник благословение вера секты Псалтирь пост развод крест акафисты похороны сны наркомания паломничество работа одиночество некрещенные Божья воля святой покровитель измена бездетность крестное знамение пьянство родственников прощение болезни исповедь домашние животные потеря близких молитва Библия дети воцерковление пьянство наркомания близких молитвы о здравии иконы в доме ссора брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика