В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты конец света крещение допустимость брака работа благословение животные воцерковление воцерковление детей Псалтирь крест проблемы связанные с работой покаяние молитва каноны и правила прощение праздники ревность похороны иконы в доме венчание святые сны развод в храме одиночество суеверия умер родственник иконы дата поминок традиции потеря работы аборт конфликт из-за веры исповедь самочувствие в храме молитва за усопших свечи уныние пьянство родственников наркомания близких некрещенные измена крестное знамение свобода брак именины пост клятвы семья жизнь после смерти наркомания лечение смерть секты домашние животные влюбленность церковнославянский язык гнев потеря близких болезни самоубийство поминовение ссора пьянство помыслы конфликт с мужем Библия болезни детей отношения с родителями дети молитвы о здравии крестные богохульство святой покровитель смирение Евангелие таинства духовник нательный крестик Божья воля грех паломничество вера старцы проблемы в семье брак с мусульманином страсти бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика