В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры проблемы связанные с работой молитва за усопших смирение традиции свечи конфликт с мужем секты таинства смерть свобода суеверия проблемы в семье брак влюбленность крест наркомания близких паломничество потеря близких пост похороны нательный крестик благословение акафисты ревность церковнославянский язык измена праздники святой покровитель Евангелие клятвы пьянство родственников именины болезни детей исповедь отношения с родителями страсти уныние Псалтирь иконы святые воцерковление аборт вера лечение потеря работы старцы прощение конец света гнев крестные Божья воля самоубийство каноны и правила дата поминок некрещенные брак с мусульманином умер родственник сны бездетность болезни молитва одиночество крещение дети помыслы ссора воцерковление детей развод молитвы о здравии животные пьянство домашние животные работа богохульство самочувствие в храме духовник поминовение наркомания покаяние жизнь после смерти венчание семья в храме иконы в доме допустимость брака грех Библия крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика