В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином Евангелие акафисты самочувствие в храме прощение аборт секты похороны конфликт из-за веры суеверия допустимость брака конец света домашние животные вера смирение молитвы о здравии сны молитва работа некрещенные крест свечи наркомания близких дети исповедь дата поминок конфликт с мужем традиции пьянство родственников жизнь после смерти воцерковление пьянство нательный крестик развод брак свобода Божья воля поминовение крещение болезни детей богохульство Псалтирь отношения с родителями семья именины благословение уныние грех самоубийство помыслы гнев лечение духовник святые ссора измена иконы венчание смерть потеря работы святой покровитель церковнославянский язык крестные проблемы связанные с работой наркомания воцерковление детей умер родственник страсти потеря близких молитва за усопших паломничество иконы в доме болезни животные Библия бездетность покаяние старцы праздники каноны и правила одиночество проблемы в семье таинства ревность влюбленность клятвы пост в храме крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика