В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином богохульство конфликт с мужем в храме измена акафисты венчание проблемы связанные с работой животные Псалтирь воцерковление наркомания близких Евангелие потеря работы ревность похороны традиции паломничество брак одиночество пьянство смирение таинства старцы воцерковление детей свечи Библия аборт именины страсти ссора гнев святые суеверия помыслы молитва за усопших крестное знамение вера проблемы в семье крестные конфликт из-за веры грех работа допустимость брака потеря близких болезни детей иконы прощение молитва влюбленность праздники некрещенные лечение исповедь самоубийство умер родственник смерть благословение крест дата поминок иконы в доме крещение пьянство родственников нательный крестик сны каноны и правила покаяние святой покровитель жизнь после смерти болезни духовник уныние пост домашние животные свобода клятвы секты бездетность поминовение семья развод отношения с родителями наркомания Божья воля самочувствие в храме дети молитвы о здравии конец света церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика