В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность иконы в доме клятвы влюбленность гнев ссора животные наркомания близких проблемы в семье каноны и правила болезни вера конфликт с мужем венчание работа иконы допустимость брака старцы конец света богохульство прощение духовник именины свечи покаяние традиции святой покровитель потеря близких Псалтирь дети благословение церковнославянский язык святые грех Библия страсти самочувствие в храме смирение умер родственник отношения с родителями пост воцерковление детей крестное знамение в храме жизнь после смерти молитва за усопших наркомания измена секты воцерковление крестные ревность развод крещение Божья воля акафисты таинства поминовение Евангелие лечение помыслы одиночество аборт крест пьянство родственников паломничество некрещенные уныние похороны суеверия семья молитва смерть праздники болезни детей домашние животные проблемы связанные с работой брак с мусульманином дата поминок молитвы о здравии свобода брак самоубийство сны нательный крестик исповедь потеря работы пьянство конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика