В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей церковнославянский язык конец света Псалтирь дата поминок измена нательный крестик конфликт из-за веры пьянство родственников бездетность каноны и правила лечение ссора страсти клятвы крестные именины суеверия паломничество брак с мусульманином проблемы в семье молитва за усопших конфликт с мужем прощение вера умер родственник потеря близких свечи иконы Библия Божья воля похороны грех ревность развод работа дети допустимость брака акафисты старцы пост богохульство крестное знамение одиночество крест благословение помыслы болезни потеря работы брак поминовение покаяние молитва Евангелие самоубийство домашние животные животные наркомания близких семья смирение свобода святой покровитель пьянство традиции исповедь смерть секты некрещенные таинства иконы в доме жизнь после смерти праздники молитвы о здравии уныние самочувствие в храме воцерковление детей наркомания проблемы связанные с работой духовник воцерковление святые аборт отношения с родителями влюбленность крещение гнев сны в храме венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика