В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство конфликт из-за веры болезни детей пьянство родственников именины крестные молитвы о здравии наркомания близких бездетность акафисты венчание богохульство в храме клятвы самочувствие в храме проблемы в семье молитва помыслы каноны и правила одиночество святой покровитель работа ревность проблемы связанные с работой конфликт с мужем крест праздники традиции свобода брак ссора отношения с родителями уныние нательный крестик измена секты воцерковление детей крестное знамение потеря работы самоубийство развод святые Божья воля прощение иконы в доме покаяние некрещенные аборт гнев пост иконы смирение допустимость брака животные похороны страсти дети Псалтирь наркомания паломничество Библия сны потеря близких домашние животные дата поминок воцерковление семья лечение смерть старцы таинства духовник церковнославянский язык жизнь после смерти исповедь умер родственник влюбленность крещение грех молитва за усопших благословение болезни конец света свечи брак с мусульманином Евангелие поминовение вера суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика