В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой уныние пост конец света свобода допустимость брака брак молитвы о здравии семья крестное знамение старцы Божья воля молитва развод умер родственник праздники нательный крестик самоубийство исповедь болезни прощение конфликт с мужем дети таинства проблемы в семье пьянство наркомания крестные аборт дата поминок Евангелие некрещенные влюбленность бездетность молитва за усопших Библия венчание поминовение сны секты акафисты грех благословение святые жизнь после смерти болезни детей смирение ссора воцерковление детей потеря близких богохульство церковнославянский язык гнев брак с мусульманином паломничество пьянство родственников отношения с родителями животные духовник смерть ревность иконы в храме крещение традиции работа Псалтирь иконы в доме покаяние конфликт из-за веры крест вера наркомания близких каноны и правила страсти одиночество лечение клятвы свечи помыслы воцерковление потеря работы именины домашние животные суеверия измена похороны святой покровитель самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика