В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод крест домашние животные допустимость брака крестное знамение каноны и правила помыслы в храме иконы некрещенные умер родственник именины пьянство родственников прощение Библия семья проблемы связанные с работой гнев одиночество Божья воля таинства страсти дети нательный крестик потеря близких исповедь суеверия измена конец света бездетность святые поминовение отношения с родителями паломничество дата поминок церковнославянский язык животные воцерковление Псалтирь секты жизнь после смерти брак болезни детей ссора молитвы о здравии традиции похороны богохульство акафисты самоубийство венчание грех покаяние проблемы в семье свобода наркомания благословение работа смирение потеря работы брак с мусульманином конфликт из-за веры воцерковление детей старцы иконы в доме молитва за усопших пьянство сны пост духовник ревность наркомания близких уныние молитва лечение крещение клятвы смерть конфликт с мужем крестные свечи святой покровитель аборт праздники влюбленность вера болезни самочувствие в храме Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика