В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света самоубийство конфликт из-за веры крест свечи воцерковление пост паломничество традиции конфликт с мужем уныние суеверия Псалтирь потеря близких проблемы связанные с работой старцы страсти грех пьянство родственников в храме смерть Божья воля молитва праздники венчание пьянство Библия церковнославянский язык ссора покаяние поминовение похороны таинства сны воцерковление детей клятвы благословение наркомания близких болезни детей крестное знамение жизнь после смерти иконы в доме помыслы наркомания допустимость брака ревность некрещенные бездетность брак с мусульманином святой покровитель дата поминок акафисты лечение семья нательный крестик аборт крестные домашние животные развод вера молитвы о здравии крещение проблемы в семье работа смирение влюбленность иконы именины гнев потеря работы свобода святые секты брак дети молитва за усопших отношения с родителями болезни каноны и правила умер родственник одиночество измена прощение исповедь богохульство духовник животные Евангелие самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика