В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество дети духовник праздники конфликт из-за веры святые брак с мусульманином клятвы некрещенные иконы похороны потеря близких семья измена акафисты проблемы связанные с работой дата поминок крестные именины благословение наркомания близких помыслы самоубийство аборт работа богохульство свобода пьянство каноны и правила Евангелие смерть иконы в доме ссора конец света святой покровитель пост суеверия Псалтирь пьянство родственников воцерковление в храме молитвы о здравии покаяние животные секты поминовение воцерковление детей вера потеря работы проблемы в семье сны крестное знамение церковнославянский язык крест крещение бездетность конфликт с мужем влюбленность жизнь после смерти развод паломничество старцы венчание болезни уныние смирение лечение болезни детей традиции умер родственник ревность домашние животные брак грех таинства гнев допустимость брака нательный крестик молитва наркомания отношения с родителями самочувствие в храме Библия прощение молитва за усопших свечи Божья воля страсти исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика