В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание святые Псалтирь традиции старцы смерть пьянство молитва за усопших одиночество крест умер родственник каноны и правила конфликт из-за веры Евангелие поминовение наркомания близких благословение наркомания крестные грех нательный крестик свобода крестное знамение иконы в доме измена аборт таинства воцерковление детей допустимость брака конец света крещение церковнославянский язык вера Библия потеря работы смирение отношения с родителями молитва в храме потеря близких праздники самоубийство влюбленность дата поминок домашние животные молитвы о здравии исповедь проблемы связанные с работой болезни детей воцерковление именины самочувствие в храме свечи секты бездетность иконы покаяние брак страсти гнев работа прощение акафисты лечение паломничество Божья воля животные болезни развод жизнь после смерти пьянство родственников богохульство духовник суеверия святой покровитель сны дети ревность проблемы в семье семья ссора клятвы конфликт с мужем похороны помыслы брак с мусульманином пост некрещенные уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика