В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем венчание традиции таинства грех церковнославянский язык суеверия крестное знамение помыслы проблемы в семье семья пьянство проблемы связанные с работой крестные жизнь после смерти пост покаяние Библия аборт уныние ревность болезни детей влюбленность самочувствие в храме поминовение смерть некрещенные лечение дата поминок духовник сны в храме отношения с родителями нательный крестик дети конфликт из-за веры наркомания близких развод акафисты самоубийство домашние животные измена Псалтирь Божья воля благословение конец света смирение святой покровитель свечи богохульство святые гнев страсти иконы в доме воцерковление иконы каноны и правила паломничество молитва за усопших допустимость брака свобода потеря близких старцы молитвы о здравии секты животные исповедь болезни крест крещение ссора вера бездетность брак клятвы праздники воцерковление детей работа потеря работы именины похороны пьянство родственников одиночество брак с мусульманином молитва умер родственник наркомания Евангелие прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика