В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины развод каноны и правила нательный крестик некрещенные пьянство святые семья работа болезни детей акафисты отношения с родителями конец света крест конфликт из-за веры дети уныние крестное знамение наркомания близких таинства святой покровитель крещение проблемы связанные с работой пост покаяние похороны молитва за усопших конфликт с мужем животные домашние животные исповедь смирение умер родственник проблемы в семье пьянство родственников молитвы о здравии аборт старцы одиночество воцерковление детей допустимость брака традиции благословение брак крестные болезни духовник вера прощение самочувствие в храме брак с мусульманином страсти воцерковление грех секты ссора наркомания иконы в доме помыслы лечение клятвы суеверия праздники дата поминок в храме свечи паломничество церковнославянский язык смерть бездетность богохульство измена самоубийство потеря работы жизнь после смерти влюбленность венчание молитва гнев потеря близких Библия свобода Псалтирь сны Божья воля ревность иконы поминовение Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика