В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние бездетность церковнославянский язык проблемы связанные с работой молитвы о здравии исповедь старцы лечение крестные брак грех святой покровитель богохульство свечи поминовение воцерковление детей семья таинства праздники пьянство Псалтирь потеря работы молитва за усопших паломничество конфликт с мужем страсти благословение проблемы в семье некрещенные Божья воля сны секты самоубийство смирение воцерковление похороны животные Библия иконы святые отношения с родителями молитва одиночество суеверия допустимость брака дата поминок в храме ревность наркомания близких влюбленность Евангелие вера крестное знамение акафисты аборт потеря близких нательный крестик духовник самочувствие в храме умер родственник помыслы наркомания работа крест развод традиции каноны и правила смерть брак с мусульманином покаяние конфликт из-за веры пьянство родственников венчание дети пост болезни детей домашние животные прощение крещение иконы в доме клятвы болезни свобода гнев конец света жизнь после смерти ссора измена именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика