В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение жизнь после смерти брак венчание работа секты поминовение в храме смерть пост Божья воля помыслы каноны и правила грех вера Псалтирь похороны клятвы аборт некрещенные ревность ссора страсти именины таинства развод крестное знамение животные конец света дети домашние животные допустимость брака воцерковление дата поминок иконы крест самоубийство богохульство молитва наркомания близких паломничество благословение пьянство отношения с родителями самочувствие в храме потеря работы гнев бездетность проблемы в семье умер родственник суеверия семья святой покровитель старцы свечи духовник нательный крестик крещение проблемы связанные с работой болезни наркомания прощение измена Евангелие праздники потеря близких молитвы о здравии свобода конфликт из-за веры болезни детей Библия лечение покаяние сны святые иконы в доме конфликт с мужем одиночество акафисты брак с мусульманином традиции воцерковление детей крестные уныние исповедь церковнославянский язык пьянство родственников влюбленность молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика