В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство болезни дети одиночество брак с мусульманином святой покровитель старцы церковнославянский язык ссора развод паломничество грех молитвы о здравии самочувствие в храме семья работа акафисты воцерковление детей венчание иконы в доме свобода в храме пьянство проблемы связанные с работой допустимость брака сны отношения с родителями вера духовник благословение Библия болезни детей богохульство ревность гнев Божья воля секты исповедь свечи крестные праздники нательный крестик дата поминок животные таинства влюбленность некрещенные домашние животные помыслы смерть наркомания поминовение жизнь после смерти аборт конфликт из-за веры потеря близких брак воцерковление Евангелие суеверия молитва за усопших Псалтирь крестное знамение прощение именины потеря работы конец света смирение уныние пост бездетность наркомания близких пьянство родственников молитва конфликт с мужем иконы крест измена страсти святые лечение крещение клятвы похороны традиции покаяние каноны и правила проблемы в семье умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика