В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей старцы воцерковление семья Божья воля традиции наркомания близких Псалтирь смерть конец света иконы нательный крестик работа дети допустимость брака клятвы похороны таинства влюбленность умер родственник помыслы именины исповедь паломничество самоубийство одиночество конфликт из-за веры потеря работы гнев наркомания развод крест покаяние некрещенные ревность святой покровитель проблемы в семье вера Евангелие аборт прощение крестное знамение пьянство родственников духовник секты венчание отношения с родителями праздники ссора измена проблемы связанные с работой богохульство церковнославянский язык иконы в доме потеря близких конфликт с мужем святые молитвы о здравии уныние домашние животные свечи лечение благословение болезни детей молитва бездетность в храме брак с мусульманином грех каноны и правила животные сны пьянство Библия самочувствие в храме суеверия поминовение брак жизнь после смерти болезни свобода крестные дата поминок пост крещение молитва за усопших страсти смирение акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика