В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем церковнославянский язык смирение прощение потеря близких суеверия акафисты иконы в доме болезни детей дата поминок свечи Божья воля животные крестное знамение влюбленность иконы умер родственник исповедь дети одиночество болезни ревность бездетность поминовение самоубийство пьянство родственников конец света благословение проблемы связанные с работой смерть вера лечение крещение допустимость брака паломничество старцы клятвы конфликт из-за веры молитва за усопших Библия воцерковление сны помыслы в храме крест Евангелие молитва аборт жизнь после смерти венчание пост святой покровитель нательный крестик молитвы о здравии работа похороны уныние пьянство измена развод секты каноны и правила наркомания воцерковление детей отношения с родителями покаяние Псалтирь святые домашние животные страсти семья крестные праздники самочувствие в храме брак духовник таинства некрещенные свобода богохульство брак с мусульманином грех потеря работы проблемы в семье традиции наркомания близких ссора именины гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика