В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи допустимость брака страсти дети уныние каноны и правила брак с мусульманином Евангелие благословение самочувствие в храме наркомания ревность молитва конец света традиции болезни детей старцы брак акафисты животные покаяние развод Псалтирь воцерковление похороны конфликт с мужем в храме смирение Божья воля пост грех церковнославянский язык нательный крестик одиночество дата поминок пьянство родственников суеверия жизнь после смерти крестные влюбленность именины домашние животные вера смерть свобода аборт крещение духовник крест гнев молитва за усопших паломничество таинства крестное знамение клятвы сны ссора умер родственник помыслы проблемы в семье проблемы связанные с работой семья иконы некрещенные пьянство отношения с родителями Библия самоубийство венчание потеря работы потеря близких поминовение наркомания близких прощение праздники бездетность измена болезни воцерковление детей молитвы о здравии исповедь богохульство конфликт из-за веры лечение иконы в доме святые святой покровитель работа секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика