В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение потеря близких наркомания пьянство родственников крест брак с мусульманином нательный крестик Библия прощение вера поминовение святой покровитель ревность воцерковление детей старцы животные молитва конфликт с мужем молитва за усопших воцерковление проблемы в семье домашние животные бездетность Божья воля крестные венчание аборт развод измена потеря работы конец света свобода конфликт из-за веры помыслы иконы в доме сны в храме исповедь смирение Евангелие именины дата поминок страсти благословение акафисты паломничество иконы жизнь после смерти самоубийство гнев церковнославянский язык традиции святые клятвы богохульство духовник работа молитвы о здравии наркомания близких суеверия свечи влюбленность семья болезни детей болезни проблемы связанные с работой грех пьянство допустимость брака таинства крещение Псалтирь каноны и правила секты самочувствие в храме ссора дети отношения с родителями крестное знамение умер родственник брак одиночество пост покаяние уныние некрещенные похороны смерть праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика