В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия домашние животные страсти иконы в доме каноны и правила в храме акафисты поминовение самоубийство самочувствие в храме гнев свобода церковнославянский язык крестное знамение смирение потеря близких животные Псалтирь пост брак с мусульманином проблемы в семье наркомания близких конец света молитва за усопших сны развод молитва ревность помыслы свечи измена таинства вера допустимость брака старцы работа бездетность Евангелие пьянство брак влюбленность ссора пьянство родственников благословение исповедь проблемы связанные с работой конфликт из-за веры покаяние крест богохульство венчание молитвы о здравии уныние отношения с родителями паломничество потеря работы смерть грех духовник одиночество аборт клятвы праздники семья Библия болезни наркомания болезни детей умер родственник святые именины воцерковление детей иконы дети традиции похороны некрещенные дата поминок крещение секты крестные конфликт с мужем лечение Божья воля нательный крестик прощение святой покровитель жизнь после смерти воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика