В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания исповедь потеря близких самочувствие в храме брак с мусульманином ревность брак семья крестное знамение животные гнев влюбленность крестные жизнь после смерти таинства дата поминок иконы святой покровитель некрещенные иконы в доме акафисты страсти домашние животные конец света в храме молитва старцы свобода Библия поминовение пьянство родственников сны болезни детей традиции вера лечение самоубийство паломничество похороны измена именины уныние воцерковление детей каноны и правила святые одиночество отношения с родителями Псалтирь благословение помыслы венчание свечи крещение клятвы молитва за усопших покаяние суеверия смерть конфликт с мужем праздники болезни ссора умер родственник проблемы связанные с работой потеря работы смирение наркомания близких нательный крестик богохульство дети Евангелие бездетность развод допустимость брака воцерковление аборт работа проблемы в семье секты конфликт из-за веры прощение грех крест молитвы о здравии пост церковнославянский язык пьянство духовник Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика