В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме дата поминок грех потеря работы старцы уныние благословение похороны Евангелие самочувствие в храме исповедь наркомания богохульство именины проблемы в семье свечи ревность церковнославянский язык некрещенные секты развод пьянство родственников одиночество Божья воля вера брак наркомания близких смирение измена крест прощение паломничество пьянство конфликт из-за веры пост работа конфликт с мужем крещение домашние животные гнев крестное знамение бездетность дети нательный крестик клятвы в храме брак с мусульманином умер родственник жизнь после смерти аборт молитва за усопших молитвы о здравии потеря близких семья ссора лечение сны молитва праздники свобода самоубийство духовник воцерковление смерть болезни детей иконы страсти воцерковление детей венчание Псалтирь влюбленность покаяние Библия болезни конец света святые проблемы связанные с работой отношения с родителями акафисты помыслы таинства суеверия каноны и правила животные святой покровитель поминовение допустимость брака традиции крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика