В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети уныние работа секты пьянство болезни детей иконы в доме Библия крестные отношения с родителями некрещенные одиночество семья жизнь после смерти потеря работы каноны и правила паломничество бездетность проблемы связанные с работой развод акафисты животные конец света гнев поминовение духовник церковнославянский язык пьянство родственников смерть ревность клятвы молитва старцы самочувствие в храме свобода брак с мусульманином ссора благословение потеря близких вера праздники умер родственник покаяние брак исповедь прощение допустимость брака смирение Евангелие нательный крестик крестное знамение молитва за усопших проблемы в семье традиции похороны наркомания святой покровитель конфликт с мужем домашние животные Псалтирь крест конфликт из-за веры помыслы пост богохульство в храме страсти Божья воля святые грех дата поминок именины молитвы о здравии воцерковление самоубийство лечение влюбленность венчание крещение таинства измена суеверия иконы сны аборт болезни воцерковление детей свечи наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика