В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры праздники дети крест нательный крестик крестные пьянство родственников секты воцерковление детей акафисты Библия благословение гнев ссора таинства молитвы о здравии Божья воля допустимость брака поминовение развод жизнь после смерти животные молитва за усопших богохульство потеря работы смирение самочувствие в храме иконы в доме пост Евангелие самоубийство помыслы грех исповедь именины конфликт с мужем венчание семья крестное знамение вера некрещенные уныние свобода домашние животные бездетность молитва клятвы духовник святой покровитель ревность лечение брак с мусульманином работа аборт дата поминок смерть святые сны воцерковление страсти измена брак суеверия крещение прощение свечи Псалтирь умер родственник каноны и правила наркомания близких болезни похороны иконы влюбленность наркомания одиночество потеря близких покаяние конец света проблемы в семье болезни детей паломничество старцы церковнославянский язык отношения с родителями традиции в храме проблемы связанные с работой пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика