В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение в храме потеря близких иконы Евангелие пьянство родственников молитва за усопших святой покровитель акафисты потеря работы животные развод пост умер родственник уныние домашние животные сны праздники пьянство каноны и правила воцерковление детей крест болезни брак с мусульманином некрещенные помыслы дети воцерковление страсти поминовение свобода вера нательный крестик дата поминок гнев одиночество венчание Псалтирь болезни детей свечи покаяние семья смерть именины влюбленность грех благословение Божья воля работа клятвы лечение самочувствие в храме измена иконы в доме суеверия святые крещение ссора молитвы о здравии старцы наркомания близких аборт отношения с родителями прощение крестные брак допустимость брака традиции таинства церковнославянский язык исповедь самоубийство конец света Библия паломничество богохульство смирение наркомания духовник ревность бездетность похороны жизнь после смерти проблемы в семье молитва секты проблемы связанные с работой конфликт с мужем конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика