В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила конфликт с мужем духовник наркомания акафисты отношения с родителями одиночество пьянство ревность страсти бездетность наркомания близких Божья воля святые грех жизнь после смерти праздники суеверия потеря близких Библия смерть Евангелие гнев молитва воцерковление детей традиции потеря работы Псалтирь венчание молитвы о здравии вера исповедь свечи допустимость брака ссора болезни детей помыслы проблемы в семье похороны конфликт из-за веры семья сны секты уныние крестные иконы самоубийство пост крестное знамение старцы клятвы таинства работа дата поминок покаяние церковнославянский язык воцерковление болезни аборт свобода паломничество измена иконы в доме брак с мусульманином богохульство домашние животные крест конец света животные нательный крестик влюбленность проблемы связанные с работой самочувствие в храме именины прощение в храме святой покровитель крещение смирение развод лечение молитва за усопших пьянство родственников благословение дети поминовение некрещенные умер родственник брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика