В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей брак нательный крестик уныние пост смерть благословение гнев покаяние пьянство потеря работы наркомания Библия измена вера Псалтирь работа смирение воцерковление отношения с родителями конец света духовник конфликт с мужем молитвы о здравии проблемы связанные с работой молитва страсти праздники пьянство родственников Божья воля паломничество в храме молитва за усопших дети лечение традиции крестные каноны и правила ссора прощение умер родственник свечи поминовение именины наркомания близких ревность богохульство секты свобода самоубийство некрещенные исповедь развод допустимость брака одиночество болезни детей сны клятвы влюбленность крестное знамение домашние животные конфликт из-за веры таинства похороны грех помыслы Евангелие потеря близких животные болезни венчание жизнь после смерти святые проблемы в семье бездетность церковнославянский язык самочувствие в храме акафисты брак с мусульманином святой покровитель семья дата поминок иконы в доме иконы крест суеверия аборт крещение старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика