В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь сны потеря работы грех воцерковление ревность секты похороны бездетность гнев паломничество жизнь после смерти одиночество крещение наркомания близких Евангелие болезни праздники венчание именины традиции пьянство родственников покаяние свечи работа домашние животные проблемы связанные с работой иконы в доме лечение богохульство молитва за усопших молитва Библия каноны и правила в храме самочувствие в храме суеверия нательный крестик страсти болезни детей брак поминовение Божья воля смирение конфликт с мужем крестные свобода отношения с родителями дата поминок воцерковление детей конец света брак с мусульманином уныние церковнославянский язык старцы крестное знамение духовник прощение влюбленность святой покровитель животные ссора таинства пьянство потеря близких благословение помыслы молитвы о здравии наркомания проблемы в семье крест пост вера смерть семья умер родственник акафисты допустимость брака иконы клятвы дети развод исповедь святые аборт некрещенные конфликт из-за веры самоубийство измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика