В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники гнев потеря работы таинства помыслы Псалтирь болезни пьянство именины святой покровитель сны влюбленность смирение похороны старцы страсти некрещенные ссора брак самоубийство брак с мусульманином святые проблемы связанные с работой покаяние самочувствие в храме дети вера иконы работа измена умер родственник смерть наркомания воцерковление детей Евангелие допустимость брака крестные дата поминок паломничество свечи животные потеря близких ревность секты духовник молитва за усопших крещение каноны и правила лечение конец света воцерковление грех отношения с родителями пост акафисты клятвы молитва крестное знамение свобода благословение домашние животные церковнославянский язык уныние жизнь после смерти проблемы в семье Библия в храме богохульство Божья воля бездетность конфликт с мужем венчание молитвы о здравии крест конфликт из-за веры развод пьянство родственников аборт прощение болезни детей иконы в доме наркомания близких нательный крестик одиночество суеверия традиции семья поминовение исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика