В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших отношения с родителями аборт измена духовник болезни потеря близких акафисты гнев уныние именины болезни детей крестные ревность смерть каноны и правила страсти старцы церковнославянский язык паломничество таинства проблемы в семье ссора жизнь после смерти похороны умер родственник молитва свечи домашние животные семья крестное знамение лечение наркомания близких пост одиночество свобода бездетность нательный крестик проблемы связанные с работой иконы в доме некрещенные грех исповедь покаяние животные Евангелие развод пьянство родственников брак с мусульманином праздники сны потеря работы дата поминок брак богохульство крест конфликт из-за веры благословение смирение работа воцерковление детей влюбленность пьянство Псалтирь святой покровитель венчание Библия святые секты молитвы о здравии суеверия помыслы иконы Божья воля наркомания крещение воцерковление допустимость брака конец света в храме поминовение традиции дети конфликт с мужем вера самоубийство прощение самочувствие в храме клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика