В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети церковнославянский язык пьянство лечение святые проблемы связанные с работой некрещенные благословение измена воцерковление детей семья молитвы о здравии сны развод животные Евангелие богохульство наркомания близких брак с мусульманином жизнь после смерти крещение прощение потеря работы смирение исповедь воцерковление помыслы наркомания именины крест крестное знамение вера конфликт из-за веры проблемы в семье акафисты бездетность клятвы ревность иконы в доме покаяние грех умер родственник работа влюбленность поминовение одиночество каноны и правила ссора отношения с родителями традиции потеря близких дата поминок в храме болезни свобода Божья воля самоубийство конец света паломничество секты допустимость брака похороны крестные аборт страсти праздники пост святой покровитель венчание Библия иконы уныние таинства Псалтирь пьянство родственников конфликт с мужем самочувствие в храме домашние животные свечи смерть гнев старцы молитва за усопших духовник брак молитва нательный крестик суеверия болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика