В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света венчание крестное знамение жизнь после смерти животные бездетность болезни в храме некрещенные свечи паломничество уныние крест пьянство исповедь поминовение суеверия конфликт из-за веры дети грех Божья воля гнев Псалтирь ссора праздники святой покровитель секты воцерковление детей духовник семья традиции каноны и правила акафисты таинства страсти наркомания церковнославянский язык конфликт с мужем аборт проблемы связанные с работой отношения с родителями святые пост Евангелие благословение старцы измена пьянство родственников допустимость брака болезни детей развод влюбленность одиночество молитва покаяние самоубийство работа умер родственник потеря близких похороны домашние животные брак с мусульманином нательный крестик именины потеря работы крещение самочувствие в храме помыслы сны Библия вера ревность лечение богохульство наркомания близких проблемы в семье молитва за усопших свобода прощение крестные клятвы смирение иконы иконы в доме смерть дата поминок воцерковление молитвы о здравии брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика