В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание допустимость брака ревность крестные потеря близких болезни крещение бездетность акафисты свечи молитва сны воцерковление таинства домашние животные аборт церковнославянский язык молитвы о здравии святой покровитель самоубийство гнев смерть одиночество конфликт с мужем некрещенные болезни детей отношения с родителями брак поминовение духовник конец света брак с мусульманином наркомания близких богохульство жизнь после смерти помыслы в храме потеря работы воцерковление детей старцы свобода проблемы в семье вера пьянство родственников уныние суеверия паломничество крест традиции семья именины похороны прощение нательный крестик каноны и правила страсти дети секты исповедь святые самочувствие в храме благословение работа смирение дата поминок грех умер родственник лечение иконы в доме иконы измена крестное знамение пьянство клятвы ссора праздники животные пост Библия проблемы связанные с работой развод покаяние наркомания Божья воля молитва за усопших влюбленность Евангелие конфликт из-за веры Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика