В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок сны вера конфликт из-за веры церковнославянский язык потеря работы работа молитва за усопших наркомания святые поминовение пьянство родственников Божья воля в храме болезни пьянство венчание крест воцерковление детей потеря близких аборт пост жизнь после смерти отношения с родителями суеверия грех смерть конец света дети духовник похороны нательный крестик семья таинства умер родственник молитвы о здравии покаяние богохульство прощение исповедь самочувствие в храме свобода святой покровитель крестные страсти бездетность Псалтирь каноны и правила Библия крестное знамение ревность воцерковление ссора лечение уныние конфликт с мужем допустимость брака некрещенные именины секты акафисты домашние животные помыслы самоубийство паломничество наркомания близких клятвы брак крещение благословение иконы в доме Евангелие традиции брак с мусульманином праздники влюбленность молитва свечи одиночество проблемы связанные с работой измена проблемы в семье животные иконы старцы болезни детей развод гнев смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика