В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение иконы смерть покаяние проблемы в семье Библия смирение семья грех гнев акафисты каноны и правила конфликт из-за веры дата поминок домашние животные таинства одиночество крещение святые церковнославянский язык пьянство поминовение измена потеря близких благословение именины суеверия похороны иконы в доме развод потеря работы пост праздники традиции клятвы паломничество свобода сны ссора проблемы связанные с работой воцерковление детей старцы пьянство родственников Псалтирь венчание наркомания святой покровитель допустимость брака самочувствие в храме богохульство наркомания близких исповедь помыслы конфликт с мужем свечи секты молитва животные жизнь после смерти крест некрещенные аборт уныние Евангелие умер родственник крестные брак отношения с родителями брак с мусульманином воцерковление страсти Божья воля болезни детей работа ревность бездетность молитвы о здравии прощение дети в храме болезни молитва за усопших нательный крестик лечение конец света духовник самоубийство влюбленность вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика